九、人中第一阿羅漢

須菩提的生活和心境,恬淡自在,時時都在空三昧解脫者的領域裏。

在世間上做人,即使是一位聖者,那些譭謗譏嘲,仍然會加諸於你的身上,不管你是怎樣的白壁無染,邋離名聞利養,為眾生做了很多事情,但世間上有些凡夫俗子,總要為你造謠生事,說你怎麼不好。

須菩提修道、弘化,日日做著普利群生的工作,但冷酷的人情,譏諷的言語,仍然放不過他。不過尊者對這些都看如平淡的風雲,從來不因此而動心生氣。

有一天,須菩提在弘化說法的途中,忽然聽到有人批評他的言論,他們說:「須菩提有什麼了不起,他大概什麼修行也沒有,你看他在比丘中就像癡癡呆呆的一點活動都沒有。」

有些比丘們聽了很為須菩提不平,都問他為什麼不和那些人辯白?

須菩提心平氣和的回答道:「諸比丘! 謝謝你們對我須菩提的關懷友愛,但請你們不要作這不平之想。要知道無謂的辯白就是諍論,諍論是勝負心,與真理相違背。

我們修道者,對於譏嘲譭謗,甚至逆境磨難,都要看成是助道上的增上緣,借此可以消除業障,可以更加強信心。

而且,在真理的世界中,實在沒有諍的必要。真理是無我無人的,無彼無此的,無高無下的,無聖無凡的。我知道一相平等,無住真空之理,所以我的心,像萬里朗朗的睛空,什麼都沒有,我何必要辯白?」。

解空的須菩提,他的心境、胸襟,就是這麼闊達自在諸比丘對他的作風,都很欽佩!

須菩提,對眾生忍讓的美德,確實是高人一等,他常常說:「假若有眾生嫌我站立不好的話,我就終日端坐不起; 如果厭惡我坐著不好的時侯,我就終日立不移處。我於一切法中絕不起一煩惱,絕不惱一眾生。」

須菩提,能隨順世間,行大忍辱,對任何一個人,都無惱無諍,這就是由於他通達空性的緣故。

佛陀知道須菩提有這樣的修行後,很是歡喜高興,有一次曾在金剛般若法會上稱讚他道:「須菩提! 在我的弟子中,修行能到你這種程度,算是很難的了。

你已證得無諍三昧,這是人中最為第一的,我為你恭喜,你已經是第一的離欲阿羅漢!」

須菩提聽到佛陀的稱讚,心中非常歡喜又感激,但又像是不敢當似的。他合十頂禮說道:

「佛陀! 您對我們弟子,也佈施慈悲愛語,給我們鼓勵,我是滿腔不盡的感激之忱。佛陀! 

您說我是人中最為第一,是第一離欲阿羅漢,但是,我絕不想做我是離欲阿羅漢,假若我是有這樣的想法,我執就還沒有斷除,終日還是沉在有得有證的法執之中,

佛陀!我沒有這樣想,也沒有這樣行,以無生無為的緣故,佛陀才對我說這樣的愛語美詞。其實,像舍利弗尊者,目犍連尊者,他們才是真正的離欲阿羅漢!」

很謙虛而又很善於言詞的須菩提,從他的說話中,就可以知道他是一位證得聖果的阿羅漢了。

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