說起富樓那也會運用神通,這在頻婆娑羅王被他的兒子囚在獄中的時侯,富樓那和目犍連就曾奉佛陀的慈命,從空中飛進獄中,為王說法並授八戒。

頻婆娑羅王昤摩竭陀國的國王,在印度諸王當中,他是第一個皈依佛陀的,後來給提婆達多挑撥他的太子阿闍世,把他囚在獄中,不給他飲食,想把他餓死,阿闍世就可以繼承王位。

頻婆娑羅王在獄中,他的太子不准人送飲食給他,他雖然養了忤逆的兒子如此,但他很能看破,他心中總是安慰自己,這是過去的因緣。

他越是受到艱危困苦,越想到佛陀說過的話: 天地、日月、須彌、大海,沒有不變易的時侯,有成必有壞,有盛必有衰,有合必有離,有生必有死,有樂必有苦,有喜必有憂。

世間上沒有永久不變的快樂,唯有苦才是綿綿無盡期。頻婆娑羅王雖是這麼想,但他並不能完全放下,對於未來的生命,很是不能安心。

富樓那和目犍連從空中飛進層層封鎖的牢獄,陰森森的,黑黝黝的,這裏面的空氣,像死寂了一樣。

富樓那坐近頻婆娑羅王的身邊低聲的說道:「大王! 我是奉佛陀慈命來的,佛陀叫我告訴你,業力所招感的色身,總要感受苦報。業報要把他了結才好。

修道最要緊的就是能消滅業報,獲得解脫。

在牢獄裏被囚的人,像是失去自由被束縛了,其實沒有進入監獄的人,同樣的還是給金錢、名位、美色所囚,娑婆世界,就等於是一個大監獄一樣。

無論坐監獄不坐監獄,死亡是不能免,死亡本不必恐佈,當生的時侯就注定有死,所恐佈的是對於死後有沒有一個好的去處。

佛陀說,稱念阿彌陀佛的聖號,發願往生西方極樂世界,那才是一個自由解脫的安養國土。」

頻婆娑羅王聽了富樓那的話後,心中很安慰,好像是見到死後的光明。

他就這麼安靜的去往生了。
富樓那對於救度苦難中的眾生,總不後人,總很善於說法。

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