有一次，佛陀忽然不在僧團中，所有佛陀的四眾弟子，到處尋找，都不知道佛陀的去處。
後來天眼第一的阿那律，以天眼觀察，知道佛陀到忉利天去為聖母摩耶夫人說法，大概要三個月的時間才回來。
阿那律把這個消息告訴大家，大家都非常的思念，每個弟子對佛陀都有一日不見如隔三秋之感。
三個月很快的過去，佛陀重降臨到人間，當佛陀還沒有到達僧團的時侯，知道的弟子都爭先恐後的出去迎接，那時須菩提正在靈鷲山的窟中縫衣，他聽到傳報佛陀下降人間的消息，隨即站起來想放下手中的衣服前去迎接，
正在這時侯，他心中一動，又再回到自己原來的位置，心中想道:「我現在去奉迎接佛陀的聖駕，是為了什麼呢?
佛陀的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可見，我現在去迎接佛陀，把佛陀的法身累做地水火風四大種的和合，這是沒有認識諸法的空性，不認識諸法的空性，就見不到佛陀的法身。
因為佛陀的法身，諸法的空性，是沒有造作主，也沒有所造作，要想見到佛陀，則一定先要瞭解五蘊四大種是無常的，明白所有的一切東西是空寂的，知道森羅萬象的諸法是無我的。
沒有我，也沒有人; 沒有作，也沒有所作。一切法是空寂的，法性是無處不遍的，佛陀的法身是無處不在的，我皈依奉行佛陀的教法，我已體證到諸法的空理，我想我不應該為事相所迷。」
須菩提有了這樣的認識，他就沒有再去迎接佛陀，他很安然的坐下來又再縫他的衣服。
佛陀的歸來，像天大的喜事，僧團中到處都充滿了喜氣洋洋，大家都想先去拜接佛陀，那時，在比丘尼中有一位神通第一的蓮花色比丘尼，第一個搶先的迎接到佛陀，她對佛陀一邊頂禮一邊說道:「佛陀! 弟子蓮花色第一個先來迎接佛陀的聖駕，請佛陀接受弟子的拜見!」
佛陀微笑著，慈和的說:「蓮花色! 我的回來，迎接我的不能以你為第一人!」
蓮花色非常驚奇，看看左右，大迦葉等長老才從身後趕來。
蓮花色以懷疑的口吻問道:「佛陀! 弟子不敢請問，在蓮花色以前，
是誰能迎接到佛陀呢?」
佛陀笑著，看看很多的弟子都趕上來，像是回答蓮花色，又像是告訴大家道:「你們很好，很遠的趕來迎接我，但是第一個迎接我的是須菩提，須菩提這時在耆闍崛山的石窟中觀察諸法的空性，他才是真正迎接見到我的人。
見法的人，才能第一個見到佛陀，第一個迎接佛陀。」
蓮花色比丘尼和諸弟子，經過佛陀這麼一說，才知道在佛陀的教法中，對宇宙人生真理的體會，大家都慚愧的覺得還不及須菩提尊者。
破山禪師 (1)